Pensar al sujeto actual

El pensador francés Michel Foucault impartió seis seminarios en la Universidad de Vermont en el otoño de 1982. Uno de éstos se tituló: The technologies of the self, en este trabajo describe una serie de características relacionadas con la interpretación del yo, recurriendo a la filosofía grecorromana y a la espiritualidad cristiana, sobre todo, a sus principios monásticos.

La importancia radica en la preocupación por uno mismo, recurriendo al diálogo de Platón El Alcibíades en dicho escrito el cuidado de sí era el principal principio para estar lo suficientemente preparado para poder gobernar la polis. En cuanto al aspecto político era crucial la preparación interior para los griegos, ya que ésta te dotaba de las herramientas necesarias para ser un buen gobernante.

Hoy en día todos los libros de autoayuda o desarrollo personal están orientados hacia una preparación interior para poder enfrentar las dificultades de la vida. Por ejemplo, la motivación personal está orientada a ver la forma positiva de la pobreza, sin embargo, esto puede resultar peligroso debido a que se puede desencadenar una frustración al no alcanzar los objetivos planteados, es difícil salir de la pobreza estando en un sistema económico en el que hay leyes inertes a él, sobre todo, en la forma de cómo se distribuye la riqueza.

Regresando a la propuesta de Michel Foucault hay que mencionar que en ese seminario describe cuatro tipos de tecnologías: 1) Las de producción, 2) Sistemas y signos, 3) De poder y 4) Tecnologías del yo. Esta última es la que permite un cierto número de operaciones sobre los pensamientos. De esta forma, el ser humano ha sido diseñado a partir de estas principales tecnologías. Una persona religiosa tiene su propia concepción de la realidad a partir de sus creencias, lo mismo le ocurre al empresario, al político, al maestro, etc. Cada uno ha sido diseñado para adoptar creencias y ser configurado durante su existencia de una identidad.

El problema en nuestra actualidad han sido la forma en cómo nos relacionamos con las redes sociales, en dichas plataformas se reflejan una diversidad de identidades de nuestros conocidos y amigos, o de nuestros intereses en cuestión de profesiones o creencias, pero pensemos en TikTok dicha plataforma es muy dinámica y versátil, muchos minutos de entretenimiento están en dicha red, el problema es que al estar pasando de video en video cambia completamente la identidad de algún influencer al que se esté observando, por lo tanto, no hay una identidad consolidada, hay una variedad de identidades conviviendo al mismo tiempo en un aparato.

La posverdad también se hace presente en dichas plataformas, pongamos el ejemplo en cuestión de salud, algunos médicos o influencers dicen que su dieta es la mejor a base de proteínas, otros dicen que es mejor el ayuno, otros mencionan que es mejor ser vegano, es decir, cada uno tiene su propia concepción de la salud a partir de sus creencias y conocimientos que han adquirido. Esto es peligroso para las futuras generaciones que interactúan más con el celular ya que estarán desarrollando una identidad múltiple o una identidad distorsionada.

En la actualidad las tecnologías del yo se han multiplicado y diversificado de una forma bastante rápida, es importante tomar una pausa, un breve respiro, y regresar al oráculo de Delfos griego para preguntarte: ¿quién soy? Y empezar a conocerte a ti mismo para enfrentar la existencia.

Para pensar al sujeto actual debemos apelar a algunas de las herramientas propuestas por el pensador francés, en primera instancia los retos que presenta el siglo XXI en la actualidad nos remiten a pensar y reflexionar sobre estas tecnologías enunciadas por Michel Foucault.