La herencia judía en Nuevo León: la historia oculta detrás de nuestros orígenes, apellidos y costumbres

Reynold Banda Cantú elabora en su libro “Catedrales en el tiempo. La esencia judía de Monterrey y el Nuevo Reino de León” un estudio a profundidad sobre la presencia sefardita en la zona, en especial la que parte de Nuevo León, con una extensión hacia Coahuila y Tamaulipas.

Banda, apoyado en estudios importantes por universidades prestigiosas como la de Yale, Arizona o Princeton, menciona que desde la primera crónica realizada por Alonso de León y la llegada de Luis de Carvajal y de la Cueva a estas tierras para fundar el Nuevo Reino de León se impregnan del judaísmo. 

Quién es Reynold Banda Cantú y cuándo presenta su libro en Monterrey

El autor nacido en Monclova, de descendencia judía sefardita, se va al origen de cómo esa esencia se puede apreciar en el comercio, la educación, el lenguaje, los apellidos, entre muchas cosas.

Reynold Banda presentará esta obra en la FIL Monterrey el viernes 16 de octubre a las 20:00 en el Salón 103.

El libro se podrá encontrar en el stand 930 de la editorial local Funámbulo, ahí mismo en la Feria.

¿De dónde surge el título de tu libro?

Durante mis estudios judaicos para la tesis que se convirtió en este libro en la Universidad de Brigham, un filósofo me llamó mucho la atención, cuyos estudios están basados en los profetas de Israel.

Abraham Joshua Heschel, un rabino muy famoso, muy sabio y es muy conocido por haber sido muy amigo de Martin Luther King, y él hablaba de que las catedrales judías no son catedrales físicas, sino que son catedrales en el tiempo, porque lo primero que en la Biblia bendijo Dios no fue un lugar, sino que fue un día, un tiempo.

Entonces concluye él que las catedrales judías perduran a lo largo del tiempo, de ahí tomé el nombre para el libro, porque es lo que ha pasado aquí en el noreste, que es algo que físicamente no lo podemos observar, sin embargo, esa esencia ha permanecido a pesar de que fue ocultada y negada a toda costa.

¿Y cómo se da el origen judío en la fundación de Monterrey?

La fundación de Monterrey se le atribuye normalmente a Diego de Montemayor y a Luis de Carvajal no se le trata.

El problema que encontré es que los estudios se centran principalmente en Monterrey, sin darnos cuenta de que Luis de Carvajal fundó todo un reino con la autorización del rey de España en ese entonces.

Y, como consecuencia de la fundación de ese reino, lo que subsiste actualmente son los estados de lo que hoy conocemos como Nuevo León, Coahuila y Tamaulipas, y la importancia de esto es que Luis de Carvajal y de la Cueva es el personaje que mayor documentación tiene en cuanto a su origen judío.

Precisamente por los archivos de la Inquisición está plenamente documentado, tanto de Carvajal y su sobrino.

Hay por ahí algunas afirmaciones en los archivos de la Inquisición de que rezaban rumbo al oriente; un autor menciona que rezaban rumbo al Cerro de la Silla.

Pero más que rezar hacia el Cerro de la Silla, es una costumbre milenaria de los judíos el rezar hacia Jerusalén, hacia el oriente, y está demostrado que en los archivos de la Inquisición están estos procesos que demuestran que las fundaciones no sólo de Monterrey, son fundaciones hechas por judíos.

De tal modo que se demuestra que en nuestros orígenes los fundadores de estas tierras fueron perseguidos; de hecho venían huyendo de España por la expulsión de judíos que hubo desde 1492.

¿Y de dónde viene esa herencia que va desde las costumbres y hasta el lenguaje?

Con base en archivos y en distintas bibliografías está plenamente demostrado que aquí no sólo Luis de Carvajal, sino además Luis de Carvajal, “El Mozo”, toda la familia también ejerció aquí el judaísmo en esta región que es también interesante porque se quedaron muchas cosas.

Hasta antes de la tesis tradicionalmente se hablaba de la supervivencia de costumbres de elementos culturales atribuibles a la cultura judía, principalmente vinculados con el cabrito, la tortilla de harina, la existencia de granados y limones e higueras en los patios de las casas.

En esta investigación estoy ampliando el tema con otras cuestiones que no sólo estuvieron ausentes en los libros de historia, sino que además fueron hasta negadas.

Basado en un estudio de la Universidad de Princeton se atribuyen determinadas costumbres en alguna época al pueblo judío, como es el caso del ejercicio del comercio; el tema central, de hecho en el caso de mi tesis, es el tema de la alfabetización, porque el pueblo judío tiene una alta tendencia a la alfabetización.

Tenemos el tema del ejercicio de la medicina, la abogacía, los medios de comunicación culturalmente se asocian al pueblo judío.

Esos orígenes en el noreste son actividades preponderantes, por ejemplo en el tema de la alfabetización, Nuevo León, Coahuila y Tamaulipas son los tres estados con los menores índices de analfabetismo, somos los más alfabetizados.

Además el otro tema de la innovación tecnológica, que también se le atribuye en esos estudios en alguna época al pueblo judío.

Por ejemplo en Nuevo León, Coahuila y Tamaulipas tenemos los mayores índices de registro de marcas patentes por parte de la Universidad de Nuevo León, así como en el producto interno bruto son los que más aportan en el tema de la medicina; contamos con los mejores hospitales.

La Facultad de Derecho fue la primera que se fundó aquí, el tema del Tribunal Superior de Justicia, que ha sido pionero en el tema de la innovación tecnológica, en las herramientas de la tecnología para la implementación de los procesos judiciales.

Como podemos ver ya tenemos estos otros elementos que son de herencia sefardita. 

¿Y la relación judía con los apellidos cómo se da, los que incluiste en la portada de tu libro?

Alanís, Cantú, Chapa, Cavazos, Fernández, García, Guajardo, Gutiérrez, Montemayor, Martínez, Navarro, Peña, Pérez, Quiroga, Rentería, Salazar, Salinas, Sánchez, Sepúlveda, Tamez, Tijerina, Uribe, Villarreal… y según los estudios genealógicos son los que comúnmente apuntan hacia las líneas sefarditas; es decir, tienen antecedentes judíos.

No es que precisamente por el simple hecho de tener el apellido te dan la nacionalidad, pero son los que más vinculados están a los judíos originarios y, por lo tanto, son a los que más se les ha otorgado la nacionalidad española y portuguesa, demostrando que tienen orígenes judíos.

Claro, muy a grandes rasgos, son los apellidos judíos del noreste, por así llamarlo.