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Comunidad

Hasta 50 mil pesos por un ritual: Revelan los costos de la brujería en Durango

Desde el uso tradicional de plantas en municipios como Canatlán hasta la venta de insumos en el Mercado Gómez Palacio, las creencias populares mantienen su presencia en la región

Municipios como Canatlán, Súchil y San José de Tuitán destacan por el uso de métodos naturistas para mejorar la salud.
Municipios como Canatlán, Súchil y San José de Tuitán destacan por el uso de métodos naturistas para mejorar la salud. | Aldo Flores Espinosa

Desde los orígenes de la humanidad, el dominio de la herbolaria, la manipulación de elementos como el fuego, aire, agua y tierra, así como el estudio de los ciclos astronómicos, han estado estrechamente ligados a ceremonias rituales encasilladas bajo el término de brujería. 

A diferencia de las persecuciones europeas iniciadas en 1184 con la publicación del tratado Malleus Maleficarum (El Martillo de las Brujas), la tradición en Durango mantiene una presencia activa con profundas raíces en la cultura popular.

A nivel estatal, comunidades como San José de Tuitán, Súchil y Canatlán gozan de un histórico reconocimiento regional; sin embargo, su reputación radica principalmente en el conocimiento de la herbolaria y el uso de métodos naturistas orientados a sanar y mejorar la salud de las personas, sin fines maliciosos.

El mercado esotérico: "Abre caminos", "muertos montados" y costos elevados

A la par de la herbolaria curativa, el ámbito ritualista representa una actividad de alta demanda en la provincia. Con más de 25 años de trayectoria en la región, el brujo Tata Inquisi Cuenda Arriba Cuenda Abajo expuso que la solicitud más frecuente —tanto de clientes locales como foráneos— es el ritual "abre caminos", diseñado para atraer suerte, dinero, empleo, salud y amor.

En contraste, el especialista indicó que atienden con frecuencia casos de "muertos montados", entidades que supuestamente son enviadas para posarse sobre la víctima y minar su bienestar hasta la decadencia. 

Respecto a las tarifas, precisó que las peticiones destinadas a imponer maldiciones o el deseo de muerte a terceros son las más costosas: aunque el precio final depende del ejecutante, los montos parten desde 50 mil pesos hasta cifras que involucran millones de pesos.

Insumos en el Mercado Gómez Palacio: Herbolaria, sangre y huesos humanos

La cadena operativa del esoterismo local se abastece en recintos populares como el Mercado Gómez Palacio. La comerciante conocida como la Maestra Pina detalló que los insumos varían sustancialmente en precio y complejidad:

  • Productos básicos: Veladoras, ungüentos, tés y productos de herbolaria medicinal, con costos que van de los 60 a los 70 pesos.
  • Insumos especializados: Elementos con precios de más de cinco ceros (superiores a los 100 mil pesos), requeridos para ritos complejos que implican sangre de animales e incluso huesos humanos.

Jerarquías y penetración en la sociedad

Dentro de la estructura de estas prácticas coexisten distintos niveles de conocimiento, desde especialistas en el manejo de herbolaria, brebajes, amarres y ungüentos, hasta historias del folclor urbano sobre capacidades para la mutación animal o la aparición de esferas de fuego en el cielo nocturno.

A pesar de manejarse bajo estricta reserva, involucrados en estas prácticas afirman que la brujería registra un auge constante en Durango, impulsada por la incorporación discreta de políticos, docentes y cientos de civiles que se suman cotidianamente a estas organizaciones.


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Aldo Flores Espinosa
Aldo Flores Espinosa

Egresado de la carrera de ciencias y técnicas de la comunicación en la Universidad José Vasconcelos

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