
'Familia y neurociencia': Teresa García Hubard te enseña a regular las emociones
Teresa García Hubard presenta "Familia y neurociencia" en la FIL Monterrey. Descubre cómo la teoría polivagal y el nervio vago ayudan a la autorregulación emocional.
La autora presentará este sábado en la FIL Monterrey “Familia y neurociencia”, una obra que parte de la teoría polivagal para aprender a regular las emociones
Teresa García Hubard, psicoterapeuta especializada en neurociencia relacional, ofrece herramientas prácticas para navegar las tormentas emocionales en 'Familia y neurociencia. Aprende el lenguaje del nervio vago' (Siglo Veintiuno Editores).

Se menciona como un libro:
“Para madres y padres que quieren aprender a acompañar, y para hijos e hijas que desean entender de dónde vienen ciertas heridas. Vivir en familia es habitar un sistema que siempre está aprendiendo a sincronizarse y a regular sus emociones en compañía”.
La autora parte de la teoría polivagal, uno de los descubrimientos más revolucionarios de la neurociencia actual, pues “todos tenemos un piloto automático llamado nervio vago”.
Entenderlo es el primer paso para la autorregulación y el equilibrio emocional.
Esta es la propuesta de la autora que estará el sábado en la FIL Monterrey a las 17:00 en el Salón 103, con Fabiola Haro como presentadora.
¿Dónde nace 'Familia y neurociencia: aprender el lenguaje del nervio vago'?
Llevo muchos años estudiando la teoría polivagal que es la teoría que pone al frente la existencia del nervio vago como un elemento fundamental en la regulación de los seres humanos y también como un punto de partida para incluir el estado fisiológico en las explicaciones de la conducta humana.
Entonces hace ya muchos años empecé a leer esta teoría y me pareció fascinante, me puse a estudiarla profundamente y eso combinado con mi experiencia clínica como psicoterapeuta, pero también como una persona que acompaña a los procesos de crianza, me permite tener esta visión que quise compartir en este libro en particular.
Entonces es desde esta perspectiva de la neurociencia y de la teoría polivagal poder compartir herramientas que permitan a los padres y madres.
Pero no sólo a los padres y madres, porque creo que las relaciones humanas, creo que las buenas prácticas relacionales son en todas las relaciones, no sólo en la crianza, entonces dar herramientas a las personas para que puedan trabajar más en su autorregulación y ser una fuente de corregulación hacia los otros seres humanos, con los que conviven.
¿Cómo se debe empezar ese proceso de autorregulación?
Para empezar tenemos que reconocer que tenemos un cuerpo, sería como el punto de partida y que la mente no es esta criatura todopoderosa que va a gobernar al cuerpo, sino que tenemos que empezarle a poner atención al cuerpo para poder atenderlo, como se merece.
Entonces eso qué implica, estar más conscientes de si hemos comido bien, si estamos cansados, si necesitamos dormir, si estamos deshidratados, como todo este cuidado que merece el cuerpo simultáneo con cómo nos llega la información del mundo.
Es decir, por ejemplo cuando un niño está atarantado, muchas veces queremos que se controle e ignore que está atarantado porque hay mucho ruido, porque hay muchos estímulos y eso es prácticamente imposible de lograr para un niño.
Ahí entraría la posibilidad de reconocer que está desbordado de estímulos, que su cuerpo fisiológicamente no los está pudiendo procesar de la mejor manera y no lo llevamos aparte, o si yo tengo una semana muy retadora de trabajo, pues ya sé que voy a estar más irritable con mis hijos.
Entonces tengo que tener ciertas precauciones por un lugar de autocuidado, pero también de cómo voy a organizar mi vida para que sea más llevadero para todos, en lugar de estarnos exigiendo todo el tiempo, alcanzar esta autorregulación como por determinación.
En realidad la deshidratación no se quita porque dejemos de pensar en que tenemos sed.
¿Cómo sobrellevar lo del internet para que no afecte las relaciones familiares desde luego a partir de tu investigación?
Aquí citaría las palabras del doctor Bruce Ferry, que dice:
“Tenemos que empezar a desarrollar prácticas de higiene tecnológica”, así como a principios del siglo pasado se descubrió que si los cirujanos no se lavaban las manos había infecciones y de ahí viene toda una cultura de higiene física.
Lavarse los dientes, en el momento del covid usar la mascarilla, etcétera, pues vamos a tener que tomar conciencia del impacto que estas tecnologías tienen en nosotros y conscientemente buscar alternativas de cuáles van a ser mis prácticas de higiene tecnológica.
Por ejemplo, no ver pantallas una hora antes de irme a dormir, limitar el uso de las pantallas, no sólo a los niños y los adolescentes, también los adultos.
Igualmente que limitar por ejemplo mi consumo de noticias, es frecuente que privileged la posibilidad de estar informado por sobre cuánta información puedo yo en este momento todavía procesar y poder decir a ver esta semana no voy a leer las noticias, salvo que seas periodista, porque ahorita ya no puedo con más, sería también una práctica para favorecer la regulación.
Entonces si te fijas, regresar a estar conectado con el cuerpo, a tener más conciencia de cómo estoy para entonces poder tomar acciones que nos permitan curar el medio ambiente en el que estamos al menos temporalmente, al menos en ciertos horarios, algo muy concreto por ejemplo sería no pantallas en la mesa, no celulares en la mesa y entonces durante hora y media, la familia completa deja a un lado los celulares.
Igual si eres cirujano no lo vas a poder hacer, pero la mayoría de las personas podemos darnos el lujo de desconectarnos durante una hora, hora y media; si observamos que eso nos produce demasiada ansiedad, pues ahí tenemos un foco rojo de que necesitamos trabajar en ello.
¿Y cómo hacer accesibles estos temas a los lectores, como se aprecia en tu libro?
Parte de lo que quería es que no fuera un libro de información teórica, porque creo que hay muchas cosas difícil de asimilar si sólo lo tratamos de hacer cognitivamente y por eso las prácticas, los recuadros que puse en el libro, porque además de que nos permite ir practicando esto de contactar con el cuerpo, también nos permite tener otra comprensión de toda la información que comparto con mis lectores y lectoras.
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rcm

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