Matanza de chinos en Torreón: datos desconocidos a 115 años de la masacre
En Telediario platicamos con Adrián Alvarado, un lagunero difusor de historia, quien nos cuenta el contexto y el impacto que tuvo este hecho.
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A finales del siglo XIX, cientos de inmigrantes chinos llegaron a la Comarca Lagunera para trabajar en las vías del ferrocarril.
En mayo de 1911, mientras la Revolución Mexicana cobraba fuerza, la ciudad de Torreón fue escenario de uno de los episodios más oscuros y sistemáticamente silenciados de la historia nacional: la masacre de la comunidad china.
En Telediario platicamos con Adrián Alvarado, un lagunero difusor de historia, quien nos cuenta el contexto y el impacto que tuvo este hecho a nivel local, nacional e internacional con la relación entre México y China.
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Llegada de chinos a la ciudad de Torreón
A finales del siglo XIX, cientos de inmigrantes chinos llegaron a la Comarca Lagunera para trabajar en las vías del ferrocarril.
Sin embargo, muchos se establecieron definitivamente, fundando lavanderías, restaurantes y tiendas de abarrotes.
Para 1911, la comunidad china en Torreón no solo era numerosa (cerca de 600 personas), sino económicamente influyente. Poseían:
• El Banco Chino (Compañía Bancaria y de Tranvías de Torreón).
• Extensas huertas de hortalizas que abastecían a la ciudad.
• Un sistema de tranvías propio.
Este éxito financiero, en medio de la precariedad de la guerra civil, alimentó un resentimiento de clase disfrazado de nacionalismo, lo que convirtió a los comercios asiáticos en el primer objetivo de los saqueos.
Además, gracias a su labor agrícola al oriente de la ciudad, donde sembraban hortalizas, los inmigrantes bautizaron a esta tierra como Saiuan, que en cantonés significa “jardín de las verduras”.
Pese a que eran vecinos y trabajadores integrados que llevaban décadas en la región, un profundo resentimiento comenzó a gestarse en su contra.
¿Por qué se generó un odio a los chinos en Torreón?
Según Alvarado, tres factores detonaron la violencia:
1. Económico: El éxito comercial de la comunidad, que controlaba la mayoría de los abarrotes mediante asociaciones que les permitían ofrecer mejores precios, generó envidia y resentimiento entre los competidores locales.
2. Ideológico: Bajo la influencia del darwinismo social, se difundió la falsa idea de que los chinos eran una "raza inferior" que "degeneraba" a la nación y representaba un peligro sanitario.
3. Político: El apoyo público de algunos líderes chinos al régimen de Porfirio Díaz sirvió de pretexto para que los maderistas los clasificaran como enemigos del movimiento revolucionario.
¿Qué ocurrió entre el 13 y 15 de mayo de 1911 en Torreón?
El 5 de mayo de 1911, días antes de la toma de la ciudad, el maderista Jesús Flores pronunció un discurso en la cercana Gómez Palacio, donde acusó a los chinos de "quitarle el trabajo a los mexicanos" y de ser una "plaga higiénica".
El 13 de mayo de 1911, las fuerzas maderistas iniciaron la toma de Torreón. Tras la retirada del ejército federal dos días después, la victoria se transformó en una carnicería.
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Tanto soldados como civiles recorrieron las calles persiguiendo a familias chinas, asesinándolas en sus casas, huertos y banquetas, mientras sus propiedades eran saqueadas.
El saldo fue devastador: 303 personas asesinadas, lo que representaba la mitad de la comunidad china en Torreón en aquel momento.
Tras la masacre, el gobierno de China (entonces bajo la dinastía Qing y luego la República de China) exigió una indemnización de 310,000 pesos oro al gobierno de Francisco I. Madero.
Aunque México aceptó formalmente la responsabilidad y se comprometió a pagar una reparación de un millón de pesos en 1912, el estallido de la Decena Trágica y el asesinato de Madero dejaron el compromiso en el olvido. México nunca pagó un solo centavo por las vidas perdidas.
Durante décadas, la matanza de Torreón fue un tema tabú, omitido de los libros de texto locales y nacionales.
Fue hasta mayo de 2021 cuando el Estado mexicano, en un acto encabezado por la presidencia, ofreció una disculpa pública oficial a la comunidad china, reconociendo finalmente que lo ocurrido en Torreón no fue un daño colateral de la Revolución, sino un crimen de odio motivado por el racismo.
Memorial sobre asesinatos de chinos en Torreón
El historiador lagunero Adrián Alvarado, señala que este evento fue omitido de la "historia oficial" porque no encajaba con la imagen de los héroes revolucionarios como defensores del pueblo.
"La historia oficial de la revolución no tiene espacio para eso", afirma Alvarado, explicando que fue hasta la década de los 90 cuando se comenzó a estudiar seriamente el caso.
Hoy a 115 años del hecho, la memoria de las víctimas permanece en un memorial en el Museo Arocena de Torreón y una placa en la fosa común del panteón municipal.
Para Alvarado, este suceso es un recordatorio de que las páginas arrancadas de los libros suelen ser las más reveladoras, y que la historia real dista mucho de la que se enseña tradicionalmente en las escuelas.
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- José Enrique Contreras Ramírez
- enrike_0119@hotmail.com
- Editor web de Telediario. Egresado de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Coahuila. Redactor principalmente de notas policiacas en la Comarca Lagunera. Conducción de podcast Fuera Máscaras y El Ojo de la Verdad en las redes sociales de Multimedios Laguna.
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